Вепсы. Семья, воспитание и образование

Под семьей, у вепсов повсеместно называвшейся kanz, (в северновепсской группе — pereh) понимается совокупность людей, связанных между собой брачными или родственными отношениями, имеющих общее местожительство и ведущих совместное хозяйство. В середине XIX — первой трети XX в. среди вепсов было распространено два типа семьи: малая (простая, нуклеарная, индивидуальная), состоящая из одной брачной пары (или одного из родителей) с неженатыми детьми или без детей, и большая (составная), включающая две и более малые семьи. Основным типом современной вепсской семьи является малая семья. Количество членов в такой семье колеблется в среднем от трех до пяти человек. Имущество (дом, хозяйственный инвентарь, скот, земля, деньги), добытое коллективным трудом, считалось собственностью и достоянием всех членов семьи.

Большая семья базировалась на патриархальных началах, поддерживающих полную и безграничную власть отца, подчинение мужу. Главой семьи был дед или отец ižand ‘хозяин’ ( iče ‘сам’), который пользовался уважением у остальных членов и обладал над ними, в том числе и взрослыми сыновьями, абсолютной властью. Наряду с ižand большую семью возглавляла его жена — emag ‘хозяйка’. Она руководила женщинами, занятыми домашним хозяйством: уходом за крупным и мелким рогатым скотом, птицей, изготовлением тканей и одежды, уборкой дома и двора. Вепсская большая семья была патрилокальна — местом поселения брачных пар всегда являлся родительский дом мужа. Сыновья, женатые и неженатые, оставались в отцовском доме.

Главенство мужчин в семье было закреплено экономически, поскольку только мужчинам выделялся земельный надел. В вепсской патриархальной семье муж требовал от жены полного повиновения. Лучшее положение в семье, по сравнению с другими женщинами, имела жена хозяина — эмаг, самое незавидное — невестка. По подсчетам В. Н. Майнова, вепсская крестьянка в среднем рожала более 8 детей, но из них выживало около 58 %. У вепсов отмечалось двойственное отношение к рождению детей. Семья, в которой были дети, рассматривалась как благополучная. Считалось грехом не иметь в браке детей или рожать мертвых.

Занятость хозяйственными работами не давала возможности родителям уделять много внимания детям. В вепсской семье самым главным воспитателем и учителем была мать. В вепсских семьях к детям относились с любовью. По православной традиции, ребенок в возрасте до 7 лет считался младенцем. Дети и молодежь воспитывались в беспрекословном подчинении старшим. Меры физического воздействия применялись редко. Например, особо строго запрещалось ругаться. За это ребенку грозило телесное наказание. Чтобы отучить от вредных привычек детей младшего возраста, прибегали к различным воспитательным мерам. Например, показывающему язык могли насыпать на него соль. Родители держали под строгим контролем курение и употребление алкоголя мальчиками-подростками и парнями.

С ранних лет детей приобщали к труду. При воспитании и обучении мальчика стремились, чтобы из него вышел глава семьи, кормилец. Когда мальчику исполнялось 5 лет, ему давали нож, чтобы он мог делать небольшие предметы. Трудовое воспитание девочки подготавливало ее к будущей семейной жизни. Девочки 6–12 лет нянчили своих братьев и сестер или уходили няньками «в люди» (Народы Карелии 2019: 403–410).