Саамы. Современное культуротворчество

Культурный центр до сих пор существует и развивается в центре с. Ловозеро, в здании построенного в виде большого чума, которое было некогда рестораном локальной кухни. Деятельность центра направлена на поддержку и развитие локальных национальных культур, в том числе ремесел, национальных видов спорта с привлечением молодежи.

Здание Ловозерского районного национального культурного центра. Фото В.А. Беляевой-Сачук, 2021.

Создание первых фольклорных коллективов было связано с именем Николая Дмитриевича Юшкевича, который в 1928 г. был направлен в Ловозеро учителем русского языка и литературы. Будучи большим любителем музыки, он изучал традиционные саамские песни и создал первый саамский хор, который позже стал известным народным ансамблем песни и танца «Луявьр» (Ловозеро). В 1964 г. ансамбль стал лауреатом Всероссийского смотра художественной самодеятельности, в 1967 г. получил звания народного хора, выступал в разных регионах Советского Союза и в Норвегии (Киселев, Киселева 1987: 162-170).

Большую известность и влияние на все существующие сегодня саамские фольклорные ансамбли имел фольклорно-этнографический ансамбль "Ойяр" созданный четырьмя семейными парами и тремя исполнительницами песен-судеб в 1985 г. "Ойяр" обозначает расходящиеся по воде круги от брошенного камня и должен был символизировать преемственность традиций из поколения в поколение. Участники ансамбля собирали саамский фольклор, чтобы через него возбудить интерес к своей культуре у молодежи. Поэтому в 1986 году преподавательницей саамского языка Эмилией Константиновной Добрыниной при «Ойяре» была создана детская фольклорная группа «Ойрэнч» . Свой расцвет ансамбль пережил с 1990 по 2008 гг. когда коллективом руководила Мария Гавриловна Медведева. Именно тогда ансамблю было присвоено звание народный, коллектив получил признание в России и заграницей. После ухода Марины Гавриловной на пенсию, с 2011 г. ансамблем руководит Галина Васильевна Яковлева, супруга известного саамского художника Якова Семеновича Яковлева. С приходом нового руководителя ансамбль был переименован в «Таввял иннк» («Северная душа»)

Одной из ярких современных саамских певиц является Марина Гринчук, которая также занимается национальными ремеслами. Она известна своих рок исполнениями саамских песен, а также подражанию звукам природы и животных, которые она использует в своем творчестве.

В Культурном центре существует ряд саамских коллективов: народный самодеятельный коллектив театр саамских традиций «Эллманнт» ; саамский семейный творческий коллектив «Пирас» ; саамский фольклорный коллектив «Елле» :

Среди важнейших представителей профессионального саамского искусства следует упомянуть прежде всего Якова Семеновича Яковлева, выходца с. Ловозера. Свой профессиональный путь он начал в Ленинграде, где в 1980-1982 гг. обучался в реставрационно-строительном училище. В 1987 г. возвращается в родное село, где работает сначала художником-оформителем в Доме культуры, а с 1994 г. в Национальном культурном центре – декоратором при фольклорно-этнографическом Театре танца «Танцующие саамы» . Прошел обучение по традиционной резьбе по кости в Швеции, что позволило ему преподавать резьбу по дереву, рогу и кости в Национальном культурном центре саамов в Ловозеро. К сожалению, Яков Семенович ушел из жизни рано, в возрасте 58 лет, однако он оставил после себя яркие картины с сюжетами, связанными с саамской культурой и красотой родного края. Он был также иллюстратором многих произведений саамских авторов, изданных в России и Норвегии после 1991 г. Последняя его работа "Саамская мадонна" так и не была закончена.

"Нойд". aвтор Я.С. Яковлев.

Источники:

• Галкина Э. // Национальный культурный центр // Живая Арктика No 2 1999. с. 19-20.
• Киселев А.А., Киселева Т.А. // Советские саамы: история, экономика, культура, // Мурманск. 1987. c. 208.