1. Кеты. Социальная ситуация и проблемы 
2.  

Как и в других северных регионах, этносоциальную обстановку в районе компактного проживания кетов (Туруханский район) определяют проблемы безработицы и связанный с этим низкий уровень жизни коренного населения, состояние здоровья кетов, низкий уровень развития социальной сферы. В ходе рыночных реформ в районе практически разрушена экономическая база сельхозпредприятий, обеспечивавшая наибольшую занятость кетов. К концу 1990-х гг. работы не имело 58 % кетов. Не смогли решить проблем занятости коренного населения и появившиеся в последние годы семейно-родовые хозяйства. Большинство из них к концу 1990-х гг. из-за экономических трудностей прекратили свою работу. Несколько кетско-эвенкийских семейно-родовых хозяйств работает только в Байкитском районе Эвенкийского автономного округа. В национальных селах Туруханского района в целом удалось сохранить социально-культурные учреждения. В каждом кетском селе имеются фельдшерско-акушерские пункты (ФАП), школы, клубы, детские сады, однако многие из них не работают из-за отсутствия специалистов. В селе Келлог большинство предметов ведут учителя без специального образования. С большими перебоями работает школа в п. Мадуйка. По этой же причине не работают фельдшерско-акушерские пункты в Сургутихе, Советской Речке, где живет значительная часть кетов. Отсутствие медработников на местах ведет к нерациональному расходованию средств на санитарную авиацию.

В 1991 году в традиционных отраслях по основному месту было занято 40,2% мужчин и 2,9% женщин (Кривоногов 2003: 27). Сейчас таких мужчин меньше 15%, а женщин вообще нет. Среди мужчин занимаются традиционными промыслами представители всех социально-профессиональных групп и всех уровней образования6 и рабочие, и специалисты, и руководители. Для мужчин выбор традиционных занятий невелик — рыболовство и охота. Оленеводства сейчас нет (Кривоногов 2003: 30-31).

Явлением последней четверти века стала массовая безработица, охватившая более трети мужчин и пятую часть женщин. Местная особенность состоит в том, что среди мужчин размеры этого явления явно больше, чем по стране в целом, — это объясняется слишком узким спектром имеющихся рабочих мест в небольших сельских поселениях. Дело в том, что очень многие безработные мужчины активно стали заниматься промыслами (охотой и рыбалкой) и фактически стали индивидуальными промысловиками. Но так как они формально нигде не оформлены, то числятся безработными (Кривоногов 2003: 30).

Кеты не слишком лестно отзываются о государственной национальной и социально-экономической политике. Которая проводилась раньше и проводится сейчас. В большинстве случаев именно с этой политикой они и связывают негативные проявления своей жизни: безработицу, нехватку денег и др. Из всех проблем, которые кеты называют наиболее острыми – это безработица, жилищная проблема, ограничение в промыслах, нехватку денег, но первое место занимает алкоголизация (Кривоногов 2003: 188).

Кеты находятся в «зоне риска». Невысокая численность, усиление ассимилятивных процессов (более половины семей – смешанные в национальном отношении) делают их этническое будущее трудно предсказуемым. Вместе с тем, этническое самосознание кетов отличается стабильностью. Растет интерес к своему историческому прошлому, национальной культуре. Концентрация кетов в границах одного административного района, статус коренного народа, рост самостоятельности в решении своих внутренних проблем также способствуют этнической стабильности. Представляется, что будущее кетов будет во многом зависеть от успешного решения социально-экономических проблем района.