Алексеенко Евгения Алексеевна

Родилась 1 декабря 1930 г. в Москве в семье Быкова Алексея Мелентьевича и Мишиной Марии Ивановны. Отец работал главным бухгалтером Московско-Рязанской железной дороги, а мать – заведующей отделом кадров Биохимической лаборатории при Мавзолее В.И. Ленина. В 1953 г. Евгения Алексеевна окончила кафедру этнографии исторического факультета Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова и поступила на работу в Ленинградскую часть Института этнографии АН СССР. В мае 1968 г. защитила кандидатскую диссертацию по книге «Кеты: Историко-этнографические очерки» (Л., 1967.) в Москве в Институте этнографии АН СССР. Своими учителями в науке, Евгения Алексеевна, считает Бориса Осиповича Долгих и Сергея Александровича Токарева. Сфера научных интересов: Этнография кетов. Этнография народов Сибири. Фольклор кетов. Этногенез кетов. История традиционной культуры енисейскоязычных народов (кетов).

Из семьи служащих. В 1948-1953 гг. студентка кафедры этнографии исторического факультета МГУ. Учителя в науке: Б.О. Долгих, С.А. Токарев. С 1953 г. младший научный сотрудник, старший научный сотрудник сектора Сибири ЛЧ ИЭ АН СССР. В мае 1968 г. в ИЭ АН СССР защитила кандидатскую диссертацию по книге «Кеты: Историко-этнографические очерки». Участник Конгрессов финно-угроведов (начиная с 1-го — Будапешт, Хельсинки, Турку, Сыктывкар и др.), по изучению охотников и собирателей, происхождению аборигенов Сибири (Томск, с 1979 г.), антропологов и этнографов России и др. Депутат 6-го созыва Василеостровского района Ленинграда (1957 г.); делегат 1-го съезда малочисленных народов Севера и Сибири (Москва, март 1990 г.).

Евгения Алексеевна всю жизнь посвятила изучению кетов — маленького народа, живущего в бассейне р. Енисей. В первые послевоенные десятилетия культура кетов еще в полной мере сохраняла традиционность, и Евгения Алексеевна, благодаря своему таланту, образованию, а также желанию и проявленному упорству, смогла глубоко погрузиться в кетскую культуру, понять и описать ее в комплексе и в то же время в мельчайших деталях. Можно сказать, что она “открыла” миру кетов и их удивительную историю. Успев застать стремительно исчезающую кетскую традиционность, что называется, “поймав ее на излете”, Евгения Алексеевна выполнила задачу огромной важности — сохранила образ их культуры на страницах своих публикаций — и для науки, и для кетского народа. Своевременно проведенная фиксация кетской этнографии и фольклора в сочетании с приобретенным во время работы огромным исследовательским опытом сделали Евгению Алексеевну самым авторитетным кетологом и в России, и в мире — ученым, которого, в его области, никто так и не смог (и вряд ли сможет) превзойти.

Евгения Алексеевна внесла вклад в пополнение коллекций МАЭ. Из экспедиций она привезла 317 предметов, характеризующих культуру кетов. Особую ценность представляют предметы шаманского культа. Во время экспедиций ею было сделано более 4 тысяч фотографий, которые составляют основу кетского иллюстративного собрания МАЭ РАН (Степанова, Федорова 2017: 179-180).