Эскимосы. Искусство, промыслы и ремесла

Находки археологов подтверждают, что на побережье Чукотки уже в древности существовала художественная изобразительная традиция. Древние художники, резчики по кости с потрясающим мастерством выполняли сложнейшие орнаменты на различных предметах – амулетах, украшениях, наконечниках гарпунов. Орнамент имел священное сакральное значение. Резчики по кости создавали фигурки людей и животных, в которых сочетались достоверность и фантазия, что приводило к удивительной выразительности образов. Косторезами становились потомственные зверобои.

Искусство резьбы и гравировки по кости у эскимосов является частью их материальной и духовной культуры. Вместе с развитием и изменениями в повседневной жизни людей, видоизменялось и декоративно-прикладное искусство. Так, древнеберингоморский период, датируемый III в. до н. э – первыми веками н. э. и оставивший значительное число археологических памятников высокой художественной ценности, представлен анималистической скульптурой, разнообразными бытовыми предметами, выполненными из кости и украшенными рельефной резьбой и тончайшим изысканным криволинейным орнаментом. Пунукский период (втор. пол. I тыс. н. э. – нач. II тыс. н. э.) эскимосское искусство испытало влияние чукотской художественной культуры: скульптура приобрела геометризированный характер, а криволинейный орнамент сменился прямолинейным. В XIX в. появляется сюжетная гравировка на кости, уходящая корнями в рисунки на скалах и дереве.

Начиная с 1930 г. художественный косторезный промысел оснащаться современной техникой, что привело к расцвету народного изобразительного искусства. На начальном этапе организации и развитию художественного косторезного промысла во многом содействовал Чукотский интегралсоюз кооператоров. В 1932 г. было создано пять артелей по костизделиям с персоналом в 75 человек. Эти артели состояли в основном из сезонных работников пяти колхозов – Чаплино, Сиреники, Наукан, Дежнева и Уэлена. Уэлен, расположенный у мыса Дежнева, – исторически сложившийся центр чукотско-эскимосского косторезного искусства. Сегодня косторезный промысел на Чукотке – неотъемлемая и самобытная часть художественной культуры. Древнему ремеслу обучаются дети в школах искусств, Чукотском многопрофильном колледже (г. Анадырь), где им преподают основы мастерства опытные резчики.

Эскимосские женщины издавна занимались орнаментальной вышивкой подшейным оленьим волосом, бисером и цветными нитками по меху и замше. В эскимосском орнаменте декор раскрывает образ, воплощенный в изделии, виртуозная техника расширяла границы орнаментальных возможностей. Женщины украшали одежду искусными геометрическими аппликациями из разноцветного меха и кожи, узорной вышивкой украшали пояса, перчатки, коврики, обувь, одежду, сумочки, кожаные мячи. В вышивке использовался геометрический орнамент (квадраты, прямоугольники, ромбы, зигзаги, треугольники, косые крестики, прямые и косые линии), а также – криволинейный (точки, круги, овалы, дуги, волнообразные линии, овальные, сердцевидные, каплевидные и ж-образные фигуры) .

Национальным сувениром является эскимосский мяч. В прошлом мячи шили из кожи нерпы, комбинируя белый цвет с охристо-коричневым пли темным. Круглая форма мяча достигалась мелким кроем деталей, которые мастерица искусно сшивала. Такой мяч набивали волосом оленя, состриженного со шкуры. Мячи украшают круглыми розетками, опушенными белым камусом, кружочками и полукругами, полосками из кожи, а также декоративными полосами с ярко выраженным геометрическим двухцветным узором.

Современные изделия декоративно-прикладного искусства мастеров Чукотки полезны в быту и необычайно выразительны. Это шкатулки, футляры для очков, чехлы для мобильных телефонов и многое другое. Использование в традиционных способах рукоделия новых материалов – цветных ниток и бисера – расширило возможности мастериц в украшении меховых изделий. Широко распространилась вышивка по меху. Основой для вышивания служит тонкий олений камус светлых оттенков. В арсенал художественных средств мастеров Чукотки уже давно вошел бисер.