Энцы. Образ жизни и система жизнеобеспечения

Традиционное энецкое хозяйство состоит из трех видов деятельности: охота, оленеводство и рыболовство. Главным объектом охоты энецев всегда был дикий северный олень, на которого в давние времена охотились как индивидуально с луком, так и сообща, загоняя стадо животных в сети, сплетенные из кожаных ремней. В лесотундре на них устанавливали самострелы, а на переправах через реки использовали распространенный на севере способ коллективной поколки, когда плывущих диких оленей закалывали копьем с лодки. Позже энцы стали добывать оленей с помощью огнестрельного оружия, используя маскировочный щиток, установленный на полозья, за которым скрывался подползающий по снегу охотник. Охотились и на пушных зверей, устанавливая в тундре пасти-ловушки и покупные капканы на песца, горностая, лисицу.

Энецкое оленеводство на протяжении истории претерпевало большие изменения. Первоначально оленей энцы использовали в качестве вьючного транспорта для перевозки своего кочевого имущества. В результате контактов с ненцами они восприняли упряжное оленеводство. Под влиянием ненцев c конца XIX в. оленеводство у тундровых энцев стало крупностадным. Кочевники носковской тундры по укоренившейся традиции ежегодно весной осуществляют длинные (более 300 км в одну сторону) перекочевки на север, на летние пастбища, где с моря дуют ветра и меньше гнуса. Осенью с окрепшими после рождения телятами оленеводы возвращаются на юг, на зимние пастбища. Другая группа северных кочевников – тухардская – перемещается в течение года по замкнутому круговому маршруту, по мере поедания оленями ягеля, меняя пастбища. Это не только позволяет вести этой группе кочевников комплексное хозяйство – разводить оленей, охотиться и ловить рыбу на одной территории, но и дает возможность относительно легко разделить угодья между семьями или группами семей для перехода к индивидуальному, так называемому, «фермерскому» хозяйству (Клоков 1996). На 1 января 2020 г. общее поголовье домашних оленей в тухардской тундре составляло 44 тыс. животных. В южном ареале проживания энцев, в поселке Потаповское, где природные условия лесотундры менее благоприятны для крупностадного оленеводства, эта отрасль хозяйства постепенно угасает. В 2018 г. в потаповской лесотундре кочевала лишь одна оленеводческая бригада, состоящая из четырех мужчин, в которой насчитывалось небольшое поголовье оленей (600-700 животных). Жены и дети оленеводов проживали в поселке (Новые перспективы для энцев 2020: 53). Общее поголовье оленей в хозяйствах, где энцы кочуют вместе с ненцами и долганами, на 1 января 2022 г. составляло более 121 тыс. голов.

Рыболовство является важной сферой хозяйственной жизни у всех энцев. Для промысла по открытой воде летом и ранней осенью используют закидные невода и плавные сети. В зимнее время практикуют подледный лов на притоках Енисея и в тундровых озерах. Живут рыбаки на промысловых «точках», расположенных в наиболее богатых рыбных угодьях. На некоторых из них построены деревянные дома, на других промысловики живут в чумах или передвижных балках. Несмотря на то что некоторые энцы заняты в оленеводческих предприятиях, некоторые ведут собственное индивидуальное хозяйство. Но бо́льшая их часть потеряла связь с традиционными сферами хозяйства и занята в различных поселковых учреждениях и организациях. Много энцев в последнее время переехали жить и учиться в г. Дудинку.

Современное хозяйство, культура и образ жизни энцев неразрывно связаны с енисейскими ненцами, с которыми они живут в поселках, кочуют с оленями в тундре и ловят рыбу. В настоящее время местом, где уживаются национальные традиции и промышленное производство, где сосуществуют коренные жители и работающие вахтовым методом работники газодобывающих предприятий, является поселок Тухард и тухардская тундра. Из 1043 чел. (на 1 января 2020 г.), проживающих в поселке постоянно, 979 чел. – представители коренной национальности (в основном ненцы). Коренное население, проживающее здесь, сохранило свою культуру, традиции и этнические особенности, по-прежнему занимается оленеводством и добычей рыбы.